中国自古就有看相、算命、占卦的传承。有精于此术者，会给人神断之感受，这种术术不能与封建迷信相提并论，从命理学和风水学的角度说，会看相算命的人运用的也是一种技术!
中国有句古话：“相由心生！”此话不假，下面两则故事就搜集了相术也无法相准的趣事：
故事一、
唐朝名相裴度(765年-839年)在年轻时曾一贫如洗，在乡下的私塾中仅以教书生活维生。他的学问虽然十分渊博，无奈时运不济，屡试不中。789年的某一天，25岁的裴度走到街上，当他经由一座寺院时，望见一行禅师正在替人相面。他等各人都走了以后，才请一行禅师为自己相面。一行禅师熟视良久后对他说：“你天生贱相，今生不光没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食陌头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”
裴度听了，心里十分惆怅，整天低头丧气，连教书都无精打采。数天后，裴度到香山寺去闲步，望见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祈祷完毕，急遽离去。裴度望见案桌上有一个肩负，解开一看，是十分珍贵的物品，一个翠玉带和两个犀带。他想，这一定是适才那位妇女所有，于是坐着期待失主。
到了下午的时候，那位妇女满头大汗，气喘吁吁地进来，她往桌上扫视了一遍，不禁哇然大哭。
裴度上前问她为什么这么着急紧张，妇人哭着说：“家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有转机，所以今天早晨我赶去亲戚家借到一条玉带，准备典押乞贷，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不意心急慌忙，忘记携走玉带，等我到了寺库，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，玉带丢了，我不知道怎么办才好!”说完，又大哭起来。
见玉带果真是妇人的，裴度就将肩负还给她，妇人拜谢而去。裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师召唤裴度转身，对他说：“你肯定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，螣蛇入口变为玉带纹，不光不会饿死，而且未来有无量的福报，可能会出将入相!”
裴度以为一行禅师讥笑，回话道：“您真爱说笑!前几日大师还说我面相欠好，您说话怎么前后矛盾呢”
一行禅师回覆：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心!”
裴度笑着说：“人心怎么相呢”
一行禅师回覆：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，眼光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这个部位，而且胡子匀称变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你肯定享受极贵的福禄无疑!”
听禅师的有原理，于是，裴度就把适才在香山寺拾还玉带的事告诉了一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
德宗贞元五年，裴度考取了进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任“博办大学士”，不久，又升为首相。他升任首相的经由十分曲折：裴度早先奉朝廷的下令出使蔡州，向诸军宣达政令，回到朝廷后，向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。王承宗和李师道等叛贼战略阻扰蔡州的援军，因此漆黑潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度，第一剑，砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的亵服，第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王义抓住叛贼而呼叫，叛贼转身用刀砍断王义的手，裴度才气逃脱。由于裴度逃走时过于急遽，不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去。
皇上说：“裴度能够脱险，全是天意!”于是下令裴度为“淮西招讨使”，当他平定了淮西的内乱后，被封为“晋国公”，经常衔命出使边地诸国。
裴度事奉四位天子，始终体现了很好的品行。他有五个儿子，也都被朝廷赐封爵位。
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